لخّصلي

من بينها أشهرها "كل عام وأنت حبيبتي"، وقد غنى كاظم الساهر أيضًا للشاعر الإماراتي مانع سعيد العتيبة أربع قصائد، بالإضافة إلى قصائد منفردة لشوقي والسياب وفاروق جويدة وحنين عمر. تمكن كاظم خلال الفترة الأخيرة من التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين من تحقيق شهرة واسعة كمطرب للأغاني، حيث أصبحت أعماله محبوبة ومشهورة بين الجمهور حتى بين غير المهتمين بالموسيقى بشكل عام, كما أصدرت عشر ترانيم مسيحية نثرية في ألبومين منفصلين في عامي 2003 و2004, بالإضافة إلى ذلك، غنى المطرب والملحن السعودي عبادي الجوهر أبيات "نالت على يدها" للشاعر العربي الشهير ليزيد بن معاوية. ارتبط المطرب اللبناني مارسيل خليفة بشعر محمود درويش وغنى عدة قصائد منها "ربتا". بالإضافة إلى "أنشودة المطر" للسياب و"هذا الرأس" لمحمد عبد الله. ومن بين المطربات الأخريات التي غنت قصائد من التراث العربي، تأتي المغربية فدوى المالكي التي غنت "البردة" للبوصيري و"قلبي يحدثني" لابن الفارض، بالإضافة إلى الفلسطينية دلال أبو آمنة التي غنت "ته دلالًا" لابن الفارض و"الحب ديني" لابن عربي و"متى يشتفي منك الفؤاد المعذب" لمجنون ليلى و"أحبك يا قدس" لهارون هاشم رشيد, والمطربة الفلسطينية الراحلة ريم بنا التي غنت من التراث الصوفي (شمس الهوى) لابن عربي، فيما غنت السورية كارمن توكمجي قصائد أكثرها من التراث، و(بروحي من تذوب عليه روحي), وغنت السورية فايا يونان عددًا من القصائد بعضها من التراث وبعضها لشعراء معاصرين كاللبناني مهدي منصور، كما استمدت هذه الموجة من بعض الرموز المعاصرة الكبيرة مثل محمود درويش، بالإضافة إلى أغنية (أثر الفراشة) لمحمود درويش, فقدمت أداءً رائعًا لأغاني للحلاج وأبي فراس ونص من أحلام مستغانمي. وكارمن توكمجي من سوريا قدمت قصائد تراثية مثل (بروحي من تذوب عليه روحي), أما فايا يونان فقدمت عددًا من القصائد، هذه الموجة من مطربات القصائد التي ظهرت بقوة بعد عام 2010 استوحت الكثير من النصوص التراثية، لا أعتقد أن الاحتمال الأكثر ترجيحًا سيكون واحدًا مع كل المطربات: السبب الثاني: هو أن هذه الموجة لم تحقق تعاونًا يستحق الذكر مع المنتج الشعري المعاصر بعد عام 2000،

تمتد مسيرة الفنان العراقي كاظم الساهر في غناء القصائد وتزداد غناءً وإبداعًا مع دخول القرن الجديد، حيث قدم حتى عام 2016 ما يقارب 36 قصيدة فقط. وكان للشاعر الكبير نزار قباني حصة كبيرة من هذه القصائد، حيث بلغ عددها 27 قصيدة، من بينها أشهرها "كل عام وأنت حبيبتي"، "صباحك سكر"، "حافية القدمين"، "إلى تلميذة"، "يوميات رجل مهزوم"، "بريد بيروت"، "حبيبتي"، و"من كتاب الحب". وقد غنى كاظم الساهر أيضًا للشاعر الإماراتي مانع سعيد العتيبة أربع قصائد، وهي "مستقيل"، "أبحث عنك"، "شكرًا"، و"تقولين عني"، بالإضافة إلى قصائد منفردة لشوقي والسياب وفاروق جويدة وحنين عمر.
تمكن كاظم خلال الفترة الأخيرة من التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين من تحقيق شهرة واسعة كمطرب للأغاني، حيث أصبحت أعماله محبوبة ومشهورة بين الجمهور حتى بين غير المهتمين بالموسيقى بشكل عام, بعد عام 2000، قدمت ماجدة الرومي عدة قصائد شهيرة منها "أحبك جدًّا" لنزار قباني و"سوف نبقى" و"بلادي أنا" لسعيد عقل. كما أصدرت عشر ترانيم مسيحية نثرية في ألبومين منفصلين في عامي 2003 و2004, خلال هذه الحقبة، قدم المطرب السعودي الكبير محمد عبده ثلاث قصائد للشاعر الفلسطيني نزار قباني، وهي "أحلى خبر". بالإضافة إلى ذلك، غنى المطرب والملحن السعودي عبادي الجوهر أبيات "نالت على يدها" للشاعر العربي الشهير ليزيد بن معاوية. ومن جانبه، ارتبط المطرب اللبناني مارسيل خليفة بشعر محمود درويش وغنى عدة قصائد منها "ربتا". وفي سياق متصل، غنت المطربة اللبنانية أميمة الخليل عدة قصائد منها "في آخر الأشياء كاملة" و"تكبر" و"مر القطار" من شعر درويش، بالإضافة إلى "أنشودة المطر" للسياب و"هذا الرأس" لمحمد عبد الله. ومن بين المطربات الأخريات التي غنت قصائد من التراث العربي، تأتي المغربية فدوى المالكي التي غنت "البردة" للبوصيري و"قلبي يحدثني" لابن الفارض، بالإضافة إلى الفلسطينية دلال أبو آمنة التي غنت "ته دلالًا" لابن الفارض و"الحب ديني" لابن عربي و"متى يشتفي منك الفؤاد المعذب" لمجنون ليلى و"أحبك يا قدس" لهارون هاشم رشيد, والمطربة الفلسطينية الراحلة ريم بنا التي غنت من التراث الصوفي (شمس الهوى) لابن عربي، و(عجبت منك ومني) للحلاج، كما غنت لمحمود درويش (أثر الفراشة)، ويبرز اسم المطربة اللبنانية جاهدة وهبة التي غنت للحلاج (إذا هجرت فمن لي)، ولأبي فراس (فليتك تحلو)، ونص (كنت سأنجب منك قبيلة) لأحلام مستغانمي. فيما غنت السورية كارمن توكمجي قصائد أكثرها من التراث، و(بروحي من تذوب عليه روحي), وغنت السورية فايا يونان عددًا من القصائد بعضها من التراث وبعضها لشعراء معاصرين كاللبناني مهدي منصور، ويلاحظ أن هذه الموجة من مطربات القصائد التي راجت كثيرًا بعد 2010 قد استمدت مددًا كبيرًا من النصوص التراثية، ونجحت في إخراجها في ثوب يسيغه الجمهور المثقف، فهي ألحان لم تفقد الرزانة وقدرًا من الأصالة وإن لم تكن تراثية. كما استمدت هذه الموجة من بعض الرموز المعاصرة الكبيرة مثل محمود درويش، وامتلك بعض مطرباتها جرأة غناء نصوص نثرية كُتبت بشكل رأسي للغناء أو مضاهاة للشعر، وليست من جنس قصيدة النثر في الغالب ولا من عمل شعرائه المشتغلين به. ريم بنا، المطربة الفلسطينية الراحلة، قدمت أداءً مميزًا للتراث الصوفي من خلال غناء (شمس الهوى) لابن عربي و(عجبت منك ومني) للحلاج، بالإضافة إلى أغنية (أثر الفراشة) لمحمود درويش, أما جاهدة وهبة، المطربة اللبنانية، فقدمت أداءً رائعًا لأغاني للحلاج وأبي فراس ونص من أحلام مستغانمي. وكارمن توكمجي من سوريا قدمت قصائد تراثية مثل (بروحي من تذوب عليه روحي), أما فايا يونان فقدمت عددًا من القصائد، بعضها من التراث وبعضها من شعراء معاصرين مثل مهدي منصور.
هذه الموجة من مطربات القصائد التي ظهرت بقوة بعد عام 2010 استوحت الكثير من النصوص التراثية، ونجحت في تقديمها بشكل يلامس أذواق الجمهور المثقف، مع الحفاظ على الأصالة والرقي في الأداء. وقد استوحت هذه الموجة من بعض الرموز المعاصرة الكبيرة مثل محمود درويش، وأظهرت بعض المطربات جرأة في غناء نصوص نثرية ومضاهاة للشعر، مما يثير تساؤلات حول نظرتهن لتلك النصوص.
لا أعتقد أن الاحتمال الأكثر ترجيحًا سيكون واحدًا مع كل المطربات:
السبب الأول: هو أن معظم الأغاني التراثية التي غنتها هي من القطع التي كانت معروفة ومنتشرة منذ مئة عام على الأقل، ولم يتم غناؤها في تراثنا الضخم منذ عصر الجاهلية.
السبب الثاني: هو أن هذه الموجة لم تحقق تعاونًا يستحق الذكر مع المنتج الشعري المعاصر بعد عام 2000، ولم تغن إلا أعمالًا محدودة لعدد قليل من المعاصرين.
وعلى الرغم من زيادة عدد الشعراء الصاعدين بإبداعات حقيقية، وخاصة الخليجية منها، إلا أن هذا التعاون قد يعكس نقصًا في متابعة الساحة الشعرية المعاصرة من قبل المغنين.