لخّصلي

أتيت ببلعيد آيت مدري إلى البروفيسور دوبوشي ليفحصه. كان رفيقي يشكو منذ الصبا من آلام رهيبة في رجليه عندما يمشي أكثر قليلا من المعتاد، وأنه وصل إلى حالة حرجة، يفهمه وقتها بضرورة القيام بالعملية. ظنا أنه يعايرني بأقبح الشتائم؛ ولكنه كان أمام الأمر الواقع. وذهب إلى أبي الذي كان القائد كل هؤلاء الشباب لعيادة صولال سيسقطون في ميدان الشرف فيما بعد، في هذه القبائل البحرية حيث نشأوا وترعرعوا، ومنعوا كل أشكال الضغوط على القرويين، وكانوا يعملون كل ما هو ممكن لتقليص أو تفادي احتمالات الانتقام من المواطنين. وسي الصديق الذي كان محركا للجماعة طافحا بالحيوية وروح الفكاهة،

يعيشوا بهذا القدر من العمى، أمام هذه الوضعية و أمام تطلعات الجماهير المسلمة.

في بداية صائفة 1947، أتيت ببلعيد آيت مدري إلى البروفيسور دوبوشي ليفحصه. كان رفيقي يشكو منذ الصبا من آلام رهيبة في رجليه عندما يمشي أكثر قليلا من المعتاد، ولم يستشر أبدا طبيبا حتى عندما كان في الثانوية. وتفاجأ لما بدأ البروفيسور دوبوشي يفحصه، فقد ظن أنه جاء لمجرد التعارف أسر لي الدكتور بأنه مصاب بسل العظام، وأنه وصل إلى حالة حرجة، وأنه يجب الشروع دون انتظار في عمليات كحت. طلبت منه أن لا يقول شيئا لآيت مدري، وأن يطلب منه الرجوع مرة أخرى لإجراء فحوص إضافية. وعندما يقبض عليه"، يفهمه وقتها

بضرورة القيام بالعملية.

ولأنني كنت أنتظر غضب المريض حين يفيق من البنج، فقد اصطحبت عددا من الرفاق. وبالفعل عندما استيقظ بدأ في شتمي: أيها الراعي، ظنا أنه يعايرني بأقبح الشتائم؛ ثم قال لي فجأة: "اذهب لحراسة البعوض"؛ مثيرا ضحكا جماعيا. ولو كان يعلم أنه سيفرض عليه الخلود للراحة الكاملة والبقاء دون نشاط لمدة شهرين أو ثلاثة ، لما وافق على العملية. ولكنه كان أمام الأمر الواقع. وذهب إلى أبي الذي كان القائد

الجديد لدوار "أعمال" ليقضي فترة الجبص والعكاز .

كل هؤلاء الشباب لعيادة صولال سيسقطون في ميدان الشرف فيما بعد، في هذه القبائل البحرية حيث نشأوا وترعرعوا، ووصل ثلاثة منهم إلى رتبة نقيب في جيش التحرير، وخمسة منهم إلى رتبة ملازم أول لكنهم في ضمير الفلاحات والفلاحين وصلوا إلى أعلى المراتب مرتبة المحبة. ففي منطقتهم بالولاية الثالثة، لم تحدث أية تصفية تحت قيادتهم، ومنعوا كل أشكال الضغوط على القرويين، وكانوا يعملون كل ما هو ممكن لتقليص أو تفادي احتمالات الانتقام من المواطنين. وما أزال أرى ثلاثة منهم على الخصوص، سي الصادق الذي كان أبويا قليلا تجاه المجموعة لأنه كان يكبرهم قليلا، وسي الصديق الذي كان محركا للجماعة طافحا بالحيوية وروح الفكاهة، وسي الشريف الأصغر الممتلئ قليلا الذي كان أكثرهم حرصا على تطبيق الشعائر الدينية. وكان سي الصادق يستفزه قائلا له: "العيب فيك ليس لأنك أحول، بل لأنك كسول.