Lakhasly

يحتوي ميثاق مهنة التعليم في سلطنة عُمان على تسعةِ مواد أساسية: أهداف الميثاق، المبادئ العامة لأخلاق مهنة التعليم، أيضًا احتوى هذا الميثاق على معايير عملية وأخلاقية لهذه المهنة تتركز في: التعليم رسالة، والمعلم وعلاقته بالمجتمع. التعاون والاِحترام للعمل والعاملين، بالنِسبةِ إلى ميثاق أخلاقيات مهنة التعليم في سلطنة عُمان فإنه اِستمدّ أخلاقياتهُ وقيمه من عقيدة وقيم ومبادئ المجتمع السامية، إلا أنهُ لن تُجنى ثمارهُ إلا إن عُمِلَ به على النحو المطلوب وأيضًا جاء ذلك في قول النبي ﷺ: "إِنّ اللَّهَ تَعَالى يُحِبّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلاً أَنْ يُتْقِنَهُ". فكما نُلاحظ من مقدمة هذا الميثاق فإن التعليم مهنة ورسالة تستمد قيمها ومبادئها من هدي الإسلام وهوَ ما يدعو إلى الصدق مع النفس والعطاء والإخلاص في نشر العلم. أيضًا هناك أنواع أخرى من الأخلاقيات ونبدأها بتلك التي تكون مُستمدّة من المهنة نفسها، أما بالنسبة للنوع الآخر فهو الذي يكون مُستمد من المجتمع والتي تلزم أن يكو ن المعلم عضو فعال في مجتمعه ويكون مُرشد وموجّه لهم أيضًا، كما أنّهُ يجب أن يكون القدوة الذي يغرس روح التعاون والتسامح والاعتدال بين أبناء مُجتمعه، كما يجب ان يكون لهُ دور بارز في تفعيل التعاون بين المدرسة نفسها والمجتمع والإسهام في الأنشطة الاجتماعية التعاونية والتطوعية. أيضًا بالنسبة للضمير فإنه يعدّ من المصادر الأخلاقية في هذا الميثاق، حيث يُستمد منه بعض الأخلاقيات المُعتمِدة على ضمير المعلم والتي تتمثل في: -العدل بين الطلاب في تقويم الأداء والسلوك. -التنزّه في التعامل مع الطلاب.

يحتوي ميثاق مهنة التعليم في سلطنة عُمان على تسعةِ مواد أساسية: أهداف الميثاق، المبادئ العامة لأخلاق مهنة التعليم، المعلم ورسالة التعليم، المعلم ومادة تخصصه، المعلم وطلابه، المعلم وزُملاء المهنة، المعلم والمجتمع، المعلم والأسرة. أيضًا احتوى هذا الميثاق على معايير عملية وأخلاقية لهذه المهنة تتركز في: التعليم رسالة، والتعليم مهنة، والمعلم قدوة، والمعلم مُربٍّ، والمعلم وعلاقته بالمجتمع. كما أن هذا الميثاق ركّز على بعض الجوانب التي يجب على المسلم الاتصاف بها كـ الصدق، الأمانة، الإخلاص في العمل، التعاون والاِحترام للعمل والعاملين، وأيضًا تجنُّب الإهمال أو التقصير في العمل وأداء الواجب المهني.
بالنِسبةِ إلى ميثاق أخلاقيات مهنة التعليم في سلطنة عُمان فإنه اِستمدّ أخلاقياتهُ وقيمه من عقيدة وقيم ومبادئ المجتمع السامية، حيث تجلّى ذلك من خلال مواده المقتبسة والمستمدة من تلك المصادر المختلفة. ويعدّ المصدر الأول لهذا الميثاق هوَ دينُنا الإسلامي الذي يدعو إلى التحلّي بمكارمِ الأخلاق وقد جاءَ ذلك في قول النبي ﷺ: (إنَّما بُعثت لأتمِّم مكارم الأخلاق)، وقولَهُ تعالى: "لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ...". كما يدعو الميثاق إلى الإتقان في العمل والذي يعتبر ركيزة من ركائز الإسلام المُوصِلة لنهضة الأمّة الإسلامية ونجاحها، فمهما اِرتبطَ العمل بالكدح والتخطيط والمتابعة؛ إلا أنهُ لن تُجنى ثمارهُ إلا إن عُمِلَ به على النحو المطلوب وأيضًا جاء ذلك في قول النبي ﷺ: "إِنّ اللَّهَ تَعَالى يُحِبّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلاً أَنْ يُتْقِنَهُ".
فكما نُلاحظ من مقدمة هذا الميثاق فإن التعليم مهنة ورسالة تستمد قيمها ومبادئها من هدي الإسلام وهوَ ما يدعو إلى الصدق مع النفس والعطاء والإخلاص في نشر العلم.
أيضًا هناك أنواع أخرى من الأخلاقيات ونبدأها بتلك التي تكون مُستمدّة من المهنة نفسها، إذ أنّهُ يجب على المعلم الالتزام بقواعد السلوك والوظيفي ويجب أن يحترم الأنظمة والتعليمات وينفذها دون تفاني. أيضًا يجب عليه أن يكون قوي الانتماء إلى مهنته ويحافظ على شرفها وسمعتها ويواكب المتغيرات المتسارعة في مختلف الميادين ويوظفها لرفع مستوى أدائه وقدراته في العمل. أما بالنسبة للنوع الآخر فهو الذي يكون مُستمد من المجتمع والتي تلزم أن يكو ن المعلم عضو فعال في مجتمعه ويكون مُرشد وموجّه لهم أيضًا، كما أنّهُ يجب أن يكون القدوة الذي يغرس روح التعاون والتسامح والاعتدال بين أبناء مُجتمعه، كما يجب ان يكون لهُ دور بارز في تفعيل التعاون بين المدرسة نفسها والمجتمع والإسهام في الأنشطة الاجتماعية التعاونية والتطوعية. أيضًا بالنسبة للضمير فإنه يعدّ من المصادر الأخلاقية في هذا الميثاق، حيث يُستمد منه بعض الأخلاقيات المُعتمِدة على ضمير المعلم والتي تتمثل في:
-العدل بين الطلاب في تقويم الأداء والسلوك. -التنزّه في التعامل مع الطلاب.

• الابتعاد عن ظلم الطلاب وعدم إهانتهم. -مُراعاة الفوارق الفردية في الحاجات والميول.