Lakhasly

ويشيد مبغامراهتم وبسالتهم يف مواجهة األعداء وقهرىم. وكانت ادلعابد واألغاين، حيث أضفيت ىالة من القداسة والتبجيل والتمجيد على مثل ىذه األعمال األدبية الشعبية. اإلنسان الفقَت، وادلقهور. كما كثر أدب العربة يف صيغو الشعبية من أمثال، وحكايات، وحكم، ىذه األنواع األدبية اليت تلخص رلمل التجارب اإلنسانية واحلياتية؛ إذ وجدت من أجل االعتبار واالستفادة من جتارب الغَت يف قادم األيام. »ونظرا ألمهية ىذه الوصايا فقد كانت تشيع على ألسنة سلتلف طبقات اجملتمع، لتصبح شعبية ورمسية، أو شبو رمسية يف آن معا«)1(. من ىنا يكون األدب الشعيب، إبداع األجيال ادلتبلحقة وادلتعددة من سائر الفئات الطبقية أو طبقة من الطبقات ضمن اجملتمع الواحد. كما أنو ليس ملكا جملتمع معُت، اإلنسانية. والغٌت والفقر، والفردية واجلماعية. كما يرتبط بواقع الناس، بعيدا عن العوادل ادلثالية. وادلبدع احلقيقي لؤلدب الشعيب، ىم مجاىَت وعامة الناس، من أصحاب ادلواىب اخلبلقة،

بطوالت القادة وأرلادىم، ويشيد مبغامراهتم وبسالتهم يف مواجهة األعداء وقهرىم. وكانت ادلعابد
ميدان ىذه احلكايات، واألشعار، وادلبلحم، وادلغازي، واألغاين، حيث أضفيت ىالة من القداسة
والتبجيل والتمجيد على مثل ىذه األعمال األدبية الشعبية.
إذل جانب ىذه النصوص الشعبية ذات الصفة الرمسية، كان ىناك أدب شعيب آخر، يعرب عن مهوم
اإلنسان الفقَت، وادلقهور. ويتحدث عن الظلم الذي أحيط بو، وكذا عن طموحاتو وأحبلمو ومعاناتو
اليومية ادلستمرة. كما كثر أدب العربة يف صيغو الشعبية من أمثال، وحكايات، وحكم، ووصايا،...
ىذه األنواع األدبية اليت تلخص رلمل التجارب اإلنسانية واحلياتية؛ إذ وجدت من أجل االعتبار
واالستفادة من جتارب الغَت يف قادم األيام. »ونظرا ألمهية ىذه الوصايا فقد كانت تشيع على ألسنة
سلتلف طبقات اجملتمع، لتصبح شعبية ورمسية، أو شبو رمسية يف آن معا«)1(.
من ىنا يكون األدب الشعيب، إبداع األجيال ادلتبلحقة وادلتعددة من سائر الفئات الطبقية
للمجتمعات البشرية. فهو بذلك ليس ملكا أو حكرا على فئة من الفئات االجتماعية، أو طبقة من
الطبقات ضمن اجملتمع الواحد. كما أنو ليس ملكا جملتمع معُت، إمنا ملك لسائر اجملتمعات
اإلنسانية. لذلك فهو لصيق باحلياة االجتماعية اليومية لئلنسان، يربز يف أوقات السعادة واحلزن،
والغٌت والفقر، والفردية واجلماعية. كما يرتبط بواقع الناس، بعيدا عن العوادل ادلثالية. وادلبدع احلقيقي
لؤلدب الشعيب، ىم مجاىَت وعامة الناس، من أصحاب ادلواىب اخلبلقة، والنظم، وموازين الكبلم.
وىم كذلك أبناء الطبقات الكادحة من اجملتمع، ىذه الطبقات اليت ال تذكر يف الرمسيات، ولكنها
مبدعة غاية اإلبداع يف صناعة احلياة اليومية. ودلا كانت الصلة وثيقة والعبلقة أكثر محيمية بُت
األدب الشعيب وواقع احلياة اليومية، فقد مثل ىذا األدب اذلوية الفعلية يف أهبى وأمجل صورىا، وفق
مجالياتو الفنية اخلاصة بو.» ويف أدبنا الشعيب ادلغاريب صلد صورتُت وىويتُت كل منهما مندمج ومنصهر
يف اآلخر، معطيا صوتا واحدا وىوية واحدة، ىي مبلمح وحدة ثقافة رلتمع منطقة ادلغرب العري