Lakhasly

يلخص النص مبادئ الثقافة الأساسية، مُحدداً التوجه القيمي في المجتمعات التقليدية والحديثة (النسب، التحصيل، الجماعية، الفردية). كما يصنف المجتمعات ثقافياً بناءً على تصوراتها لطبيعة الإنسان، وعلاقته بالطبيعة، وأهمية الزمن. يتناول النص مكونات الثقافة: القيم، المعايير، العقيدة، المكانة، والنظم الاجتماعية، مُبرزا دور كل منها في تشكيل السلوك الاجتماعي. ويختتم بمناقشة التمركز الثقافي، ونسبية الثقافة، والصدمة الثقافية الناتجة عن الانتقال المفاجئ بين ثقافات مختلفة.

7. النسب: تُظهر هذا النمط في المجتمعات التقليدية، حيث يتم التعامل مع الآخر على أساس من هو الشخص ولمن ينتمي.


8. التحصيل: تُظهر هذا النمط في المجتمعات الحديثة، حيث يتم التعامل مع الآخر على أساس الكفاءة والتحصيل.


9. الجماعية: تُظهر هذا النمط في المجتمعات التقليدية، حيث يحكم توجه الفرد وفعله ما هو جماعي.


10. الفردية: تُظهر هذا النمط في المجتمعات الحديثة، حيث يحكم توجه الفرد وفعله المصلحة الفردية.
    ملخص النص التعليمي
    المبادئ الأساسية للثقافة
    • التوجه القيمي
    o يمثل طرفي هذا النموذج خصائص التوجه القيمي في المجتمعات التقليدية والحديثة.
    o تُعرف الثقافة باعتبارها منظور الجماعة للحياة.
    o يمثل النظام القيمي جوهر هذا المنظور.
    • تصنيف المجتمعات ثقافياً
    o اختار كلون وآخرون قيم المجتمع حول أمور أساسية: طبيعة الإنسان، وعلاقة الإنسان بالطبيعة، وأهمية الزمن، وحول ما هو كائن وما كان وما يمكن أن يكون.
    o ينظر المجتمع الذي ينظر إلى الإنسان ككائن فاعل نشط بشكل مختلف عن المجتمع الذي يعتقد بالقدرية والحتمیة ويقزم دور الإنسان في الأحداث.
    o تتباين النظرة إلى علاقة الإنسان بالطبيعة بين الخضوع والإنسجام والسيطرة على الطبيعة، ولكل من هذه أثره في سلوك الإنسان وتفكيره.
    o يُحدد عامل الزمن قيمة الماضي أو الحاضر أو المستقبل بالنسبة للإنسان.
    o إن الإنسان بتبنيه للثقافة في تكوينه العقلي فإنه يعيد إنتاج هذه الثقافة، كما أكد فرويد.
    مكونات الثقافة
    • القيم
    o تعبر القيم عن الأهداف العامة.
    o تُقيم أسساً موجهة للسلوك.
    o يجب أن لا ينظر إلى النظام القيمي بقدسية، بل بنظرة فاحصة ناقدة.
    • المعايير
    o ترتبط المعايير بسلوك محدد وتمثل القواعد والمقاييس الثقافية.
    o تُعتبر المعايير منظمة للسلوك الاجتماعي.
    o تختلف المعايير المتوقعة باختلاف الفئات.
    o تتحول المعايير في بعض النشاطات إلى أعراف، وهي قواعد اجتماعية أكثر حدة.
    o يمثل نظام الجزاء والعقاب وسائل وأسس الضبط بقصد التعزيز أو الردع.
    o يمكن أن تتغير المعايير بتغير المجتمعات والجماعات.
    • العقيدة والأيديولوجيا
    o تمثل الايديولوجيا مجموعة من المعتقدات والأفكار والقيم المعبرة عن منظور معين موجه عادة نحو فعل.
    o يتم قبول أو رفض وضع اجتماعي نتيجة للايديولوجيا.
    o تُستخدم الايديولوجيا لتبرير التفاوت في توزيع السلع والخدمات والمكافآت.
    o لا بد من التمييز بين نوعين من الايديولوجيا: محافظة ونقدية.
    o يرتبط التفاوت الايديولوجي بالتباين في البناء الاجتماعي.
    • المكانة (Status)
    o تشير إلى الوضع في الجماعة والمجتمع.
    o تعني مجموعة الحقوق والواجبات المرتبطة بهذا الوضع.
    o تختلف الحقوق والواجبات باختلاف المكانة في النسق الكلي للمجتمع.
    • النظم الاجتماعية (Social Institutions)
    o تُعتبر مركبات ثقافية تتضمن مجموعة القيم والمعايير والمعتقدات والمكانات.
    o تشير إلى كيفية استجابة المجتمع مع القضايا والمسائل المركزية.
    o كل مجتمع يجب أن يستجيب ثقافياً لقضايا وحاجات كالحاجة لتعويض الأعضاء.
    o يمكن جمع المعايير والقيم والمعتقدات والمرتبطة بكل المكانات لتحديد النظام الأسري في المجتمع.
    التمركز الثقافي حول الذات
    • التمركز الثقافي
    o ينطلق من مفهوم عالمية الإنسان، لكن السلوك الواقعي لا يخلو من درجات من التحيز ونظرة الاستعلاء.
    o يؤدي إلى التمييز بين الأنا والآخر.
    o يُبيح ويستبيح حقوق الآخرين.
    • نسبية الثقافة
    o تُؤدي إلى فهم واحترام الثقافات الأخرى.
    o تقوم على تقبل التباين الثقافي للشعوب والجماعات.
    o تعني عدم إطلاق أحكام قيمية على ثقافات الآخرين.
    o تولد اتجاهات وسلوكيات إيجابية نحو الآخر.
    الصدمة الثقافية
    • الصدمة الثقافية
    o يدل على أثر الانتقال المفاجئ لثقافة أخرى.
    o يفقد الإنسان ما كان مألوفاً ومتوقعاً في حياته.
    o يمكن تعميم التجربة على المهاجرين إلى ثقافات غريبة.