Lakhasly

هناك واجبات وآداب إسلامية يبدأ وجوبها في سن معينة، وتتوافق أهميتها مع إدراك الشخص لمعانيها ومدلولاتها وإن إعطاءها للفرد قبل الوقت المحدد لها، قد يجعله لا يشعر بأهميتها فلا يطبقها، كما أن تأخيرها عن وقتها قد يجعله يستصعب تطبيقها فيما بعد، ولنا في منهج المصطفى خير معين على ذلك . فمن توجيهاته في تنشئة الأبناء على الصلاة التدرج مع سنهم، ثم يعاقب بعد ذلك إذا لم ينفعه ذلك، وأيضاً دقة التوقيت في تهذيب سلوك الناشئة بمنع اختلاطهم في فراش واحد في وقت واحد، قال ابن القيم: لأن ذلك قد يكون ذريعة إلى نسج الشيطان بينهما المواصلة المحرمة، بواسطة اتحاد الفراش ولا سيما مع الطول، والرَّجُلُ قد يعبث في نومه بالمرأة في لا يشعر، أما الإستئذان فقد وجه الإسلام الأبناء في سن الطفولة إلى ضرورة أخذ الإذن في الدخول في ثلاث عورات،

هناك واجبات وآداب إسلامية يبدأ وجوبها في سن معينة، وتتوافق أهميتها مع إدراك الشخص لمعانيها ومدلولاتها وإن إعطاءها للفرد قبل الوقت المحدد لها، قد يجعله لا يشعر بأهميتها فلا يطبقها، وربما كان فيها عناء عليه فينفر منها. كما أن تأخيرها عن وقتها قد يجعله يستصعب تطبيقها فيما بعد، لأنه لم يألفها، وربما ألف ما هو ضدها. وبذلك فإن مما يحتاج إليه المتأدب أن يُراعى سنه في التأديب، ولنا في منهج المصطفى خير معين على ذلك .
فمن توجيهاته في تنشئة الأبناء على الصلاة التدرج مع سنهم، قال : مروا أولادكم بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين، وفرقوا بينهم في المضاجع) (۱) .
والمتأمل في هذا التوجيه الكريم يرى دقة الإسلام في تدريب الناشئ على الصلاة بطريقة تدريجية تستمر أربع سنوات، ثم يعاقب بعد ذلك إذا لم ينفعه ذلك، وأيضاً دقة التوقيت في تهذيب سلوك الناشئة بمنع اختلاطهم في فراش واحد في وقت واحد، إذا بلغوا سن العاشرة حتى لا تثار غرائزهم، لأن النائم يتقلب في فراشه وتظهر بعض أجزاء جسمه، قال ابن القيم: لأن ذلك قد يكون ذريعة إلى نسج الشيطان بينهما المواصلة المحرمة، بواسطة اتحاد الفراش ولا سيما مع الطول، والرَّجُلُ قد يعبث في نومه بالمرأة في لا يشعر، وهذا أيضاً نومها إلى جانبه وهو من لطف سد الذرائع ..
أما الإستئذان فقد وجه الإسلام الأبناء في سن الطفولة إلى ضرورة أخذ الإذن في الدخول في ثلاث عورات، قال تعالى: تَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَسْتَذِنَكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَتُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ لُغُوا الحلم منكة ثلاث مرات من قبل صَلَوَة الفَحْ